春水波荡
清 · 唐岱绘 · 湖山春色图
辽金元均是北方少数民族政权。北方的游牧民族，向以狩猎、游牧为生，逐水草而居。“春水”是一种政治和娱乐融为一体的渔猎活动，其主要内容表现为凿冰取鱼、“海东青”鹘捕鹅雁等。白玉持鹘童子生动展现了辽人驯鹘饲食的情态；青玉镂雕鹘啄鹅带饰、 白玉镂雕鹅穿莲绦环与白玉莲花首雕鹘绦钩则展现了鹘捕鹅雁的生动场景。
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白玉持鹘童子
辽（公元916—1125年）
高6.4厘米，宽2.7厘米
白玉。圆雕立童，面部饱满，五官端正，身着长衫，背部浅浮雕结状带纹。双手置于胸前，右腕托一只海东青鹘，臂腕处戴有臂鞲。左手似拿食物正在喂鹘，生动展现出辽代人工驯鹘饲食的真实情景。
“鞲，臂衣也。”鞲原是射箭时套于左臂上的革套，起保护手臂的作用。也可用为架鹰饲食的护具，以防鹰爪抓伤身体，故有“昔如鞲上鹰，今似槛中猿”的诗句。辽墓出土的玉臂鞲、玉柄刺鹅锥等猎具，反映了辽代契丹民族捺钵文化和尚武精神的文化精髓。
青玉镂雕鹘啄鹅带饰
金（公元1115—1234年）
长8.3厘米，宽7.6厘米
青玉，圆形环托高浮雕、镂雕鹘捕天鹅的春水图案。天鹅形体高大肥硕，长颈向上弯曲，嘴部微张。鹘高展双翅，爪抓天鹅脑部，锐利的尖喙正欲啄鹅的头顶部，背部有对穿孔。此器采用透雕、浮雕和阴刻等技法，鹘和鹅的羽毛用排列整齐的粗阴刻线表示，具有写实风格，是金代春水玉典型器，立体感强，有浓郁的时代气息，将独特的草原民族捺钵文化，浓缩在小小的玉器上，展现出较高的艺术创作水平。
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白玉镂雕鹅穿莲绦环、白玉莲花首雕鹘绦钩
元（公元1206—1368年）
绦环长9.6厘米，宽8厘米；绦钩长8.3厘米
白玉镂雕鹅穿莲绦环，白玉，在椭圆形环托上高浮雕、镂雕鹅穿莲的春水图案，辅以莲花和荷叶等纹饰。天鹅穿梭于芦苇丛中，翅膀和荷叶用排列整齐的阴线表示。环托一侧较大的隧孔与绦钩相钩套，另一侧稍小的透孔应与绦带固定。采用深挖翻卷，翻转交搭，交错叠压等镂雕工艺，充满了浓厚的艺术气息，立体感强，有很强的装饰效果。
白玉莲花首雕鹘绦钩，白玉，钩首浅浮雕莲花纹，钩腹浮雕一只鹘，回首展翅飞翔状。钩首小而扁平，与腹部纹饰有一定距离，便于钩首能顺利钩入绦环中。绦钩腹面雕鹘，此绦钩与白玉镂雕鹅穿莲绦环配套使用，系于丝绦带上。
两件绦带饰均为白玉制成，玉质精良，雕工精湛，传世罕见，二者在玉质、纹饰和雕刻技法上都相近，为仅见传世春水图案绦带饰中精湛的艺术珍品。元代蒙古人穿袍服，需在服外束带，称之为“腰线”。上层贵族喜用玉质绦钩扣绦环装饰非常流行，绦环有的光素，有的高浮雕、镂雕玉图画。元代画家所绘《名贤四像图》中的虞眉庵像，腰部用绦钩扣绦环作饰。考古发现元代道士冯道真入殓时，其袍服外束有丝绦带，带上用绦钩扣绦环为饰。
秋山鹿鸣
宋 · 佚名绘 · 秋猎图
“秋山”指的是秋天的狩猎活动，狩猎的场地是山林之中，狩猎的对象变成了熊、虎、鹿等走兽。秋山玉多表现虎鹿等兽在山林之间的场景。白玉镂雕巧作鹿纹柞树带饰、白玉镂雕巧作山石柞树卧虎摆件均是此类题材，利用美玉天然的皮色，采用镂雕、巧作等技法，更加生动地渲染了秋天野林的景色。
白玉镂雕巧作鹿纹柞树带饰
金（公元1115—1234年）
直径5.9厘米
白玉，带黄色玉皮。表现北方金黄色美丽秋景和狩猎场景。黄色的柞树下，镂雕一只肥硕的鹿，双角和耳后伏，掩映在灵芝、树干和山石间。背部平正，左右均有孔洞。此器造型精美，应为金代秋山图案玉带饰。玉质优良，为上好的和田籽料制成，有油脂光泽。秋山玉是金元民族独有的玉器，金代秋山玉多采用浮雕、双层或多层镂空透雕等雕刻技法，工艺复杂，雕刻精细，纹饰布局合理，景物相互辉映，构图巧妙，有沉稳大气之感，体现出金代北方少数民族工艺特征。
白玉镂雕巧作山石柞树卧虎摆件
金—元（公元1115—1368年）
高5.9厘米，宽6.8厘米
白玉，带黄色玉皮。一只老虎卧伏于山石柞树旁，体型肥硕，双目圆睁，一爪托腮，尾部高高翘起，用长三角形表示皮毛。柞树叶宽大，用阴线来表示树叶茎脉，山石上方有一朵灵芝纹。玉质精良，造型生动，技法精湛。采用镂雕、巧作等雕刻技法，展现出一幅深秋山林间意趣盎然的秋捺钵图景，是秋山玉代表作。金元秋山玉多使用巧作技法，在玉器表面利用黄、金黄、枣红或褐色玉皮的和田籽玉进行巧雕，用金黄色巧雕柞树植物，虎、鹿、狼和兔等动物的皮毛，来表现秋天北方山林迷人的景色，形象鲜活生动。
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玉器介绍撰文：张润平
摘编自《中国国家博物馆》，文物出版社，2022年
编辑 | 蒙太奇
程小芳
初审 | 张 应
终审 | 刘 钧
（图文版权所有，转载请注明出处）
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